Эта анкета расшифровывается так:

Я дала за интерес каким-то обрыганам, шлялась непонятно с кем и убила свою менталку. Поэтому теперь меня со всеми причудами должен взять на обеспечениие нормальный адекватный мужчина и покорно терпеть все мои загоны.

А я ему в ответ: писечку (и то не всегда).

Другой вариант:

я нашла мужчину, который согласился меня обеспечивать и даже родила от него. Но потом мне захотелось приключений и я его послала подальше (алименты же он всё равно будет платить). Но самостоятельная жизнь оказалась нищей, алиментов мало, а прицепчики кушать хотят, Теперь ищу нового более выгодного и надеюсь, что тоже что-то с него выгадаю.

На сайтах знакомств 99,9% баб с такой же позицией, поэтому искать там кого-то для отношений бессмысленно. Лучше там искать женщин с конкретным ценником за конкретные услуги.

ЗАГАРБНИЦЬКА СУТНIСТЬ IСЛАМА: АЯТИ МЕЧА

Улюблена відмовка мусульман: «Ви вириваєте аяти меча із контексту». Що ж, розгляньмо контекст аятiв 9:5 і 9:29.

Коран 9:5: Коли ж завершаться заборонені місяці, то вбивайте багатобожників, де б ви їх не виявили, беріть їх у полон, осаджуйте їх та влаштовуйте для них будь-яку засідку. Якщо ж вони покаяться і стануть робити намаз і виплачувати закят, то відпустіть їх, бо Аллах – Прощаючий, Милосердний.
Тафсир ібн Касір. Коли ж завершаться заборонені місяці, то вбивайте багатобожників, де ви їх не виявили, хапайте їх, осаджуйте їх і влаштовуйте для них будь-яку засідку. Якщо ж вони покаяться і стануть робити намаз і виплачувати закят, то відпустіть їх, бо Аллах - Прощаючий, Милосердний.

Коментатори розійшлися в думках, які заборонені місяці маються на увазі в цьому аяті. Чи маються на увазі заборонені місяці на рік, згадані в аяті 9:36: Чотири місяці з них — заборонені. Така права релігія, і тому не чиніть у них несправедливо стосовно себе. Так вважав Абу Джафар аль-Бакір.
Ібн Джарір вважає, що йдеться про чотири місяці відстрочки, які заборонені нам по відношенню до них. Алі ібн Абу Тальха передає цю думку від ібн Аббаса, також вважав ад-Даххак. Муджахид, Амр ібн Шуайб, Мухаммад ібн Ісхак, Катада, ас-Судді, Абдрахман ібн Зайдібн Аслам вважали, що йдеться про місяці відстрочки, дані для переміщення по землі: Тому мандруйте землею протягом чотирьох місяців.

Далі Аллах сказав: Коли завершаться заборонені місяці – тобто. Коли закінчаться ці чотири місяці, в які ми заборонили вам вбивати їх, то де б ви не знаходили їх, ви можете вбивати їх.

Аллах каже: «То вбивайте багатобожників, де ви їх не виявили» – маючи на увазі, загалом, землі, крім Забороненої Мечеті, т.к. є заборона: «Але не боріться з ними біля Заповідної мечеті, поки вони не боротимуться з вами в ній. Якщо ж вони боротимуться з вами, то вбивайте їх» (2:191).

Слова Аллаха: "Хватайте їх" - тобто. стратіть когось із них і беріть їх у полон. «Осаджуйте їх і влаштовуйте їм будь-яку засідку»– тобто. не обмежуйтеся тим, що просто знаходите їх. Осаджуйте їх лігва і фортеці, влаштовуйте засідки на їхніх шляхах і дорогах, щоб зробити їхнє життя нестерпним.
Змусіть їх зробити вибір: чи смерть, чи Іслам. Саме тому Аллах сказав: «Якщо ж вони розкаються і стануть здійснювати намаз і виплачувати закят, то відпустіть їх, бо Аллах — Прощаючий, Милосердний». Саме після виконання цих дій, тобто. після прийняття ними Ісламу та виконання його зобов'язань, бій проти них стає забороненим. Він згадав найвищі зобов'язання Ісламу по порядку
Найдостойніше діяння після виголошення двох свідчень це молитва, і вона є однією з прав Аллаха над рабом. А потім йде закят, який несе користь багатьом нужденним, і є одним із найдостойніших діянь для творінь. Тому дуже часто молитва та закят чергуються у парі в аятах.

У двох Сахіхах наводиться хадис, де посланець Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Мені було наказано воювати з людьми, поки вони не засвідчать, що немає божества крім Аллаха, і що Мухаммад посланник Аллаха, будуть молитися і виплачувати закят». Сахіх аль-Бухарі 25 та Сахіх Мусліма 22.

Цей священний аят (9:5) також називається «Аятом Меча». Як каже ад-Даххак ібн Музахім, цей аят анулює всі попередні терміни домовлень багатобожників з посланником Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає). Аль-Ауфі передає від ібн Аббаса, що після послання сури «Аль-Бараа» немає договорів та надання безпеки багатобожникам. Усі, хто мав безстрокові договори про ненапад до послання цієї сури, мають відстрочку чотири місяці. А після оповіщення про звільнення від договорів термін буде дійсним до десятого Рабі'аль-Ахир.

Коран 9:29. Боріться з тими з людей Писання, які не вірують ні в Аллаха, ні в Останній день, які не вважають забороненим те, що заборонили Аллах і Його Посланець, які не сповідують справжню релігію, поки вони не власноруч платитимуть данину, залишаючись приниженими.

Тафсир ібн Касіра. Боріться з тими з людей Писання, які не вірують ні в Аллаха, ні в Останній день, і які не вважають забороненим те, що заборонили Аллах і Його Посланець, які не сповідують істинну релігію, доки вони не стануть власноруч платити данину, залишаючись приниженими.

Аллах наказує віруючим, які чисті своєю вірою і тілом, виганяти із Забороненої мечеті багатобожників, які є нечистотами у релігійному сенсі. І щоб вони взагалі не наближалися до Забороненої мечеті після послання цього аяту, який був посланий дев'ятого року за хіджром. З цієї причини посланник Аллаха (хай благословить його Аллахи вітає) послав Абу Бакра ас-Сиддика (хай буде задоволений ним Аллах) того року, щоб той сповістив багатобожникам, що після цього року жоден багатобожник не повинен приходити в Хадж, і ніхто не здійснював обхід Кааби голяка. Так Аллах завершив цю справу і вирішив, таким чином, у Шаріаті та в житті.

Абдур-Раззак передає зі слів ібн Джурайджа, що Джабір ібн Абдулла прокоментував слова Аллаха: «Воістину, багатобожники є нечистими. І нехай вони після цього року не наближаються до Заповідної мечеті» – якщо ці багатобожники не є рабами чи зимими.

Імам Абу Амр аль-Ауза'і повідомляє, що халіф Умар ібн Абдуль-Азіз написав указ усім своїм намісникам, щоб ті забороняли заходити євреями християнам у мечеті мусульман, ґрунтуючись на слова Всевишнього Аллаха: «Воістину, багатобожники є нечистими»

Ата прокоментував слова Аллаха: «І нехай вони після цього року не наближаються до Заповідної мечеті - Заповідна територія (вся Мекка) вся є мечеттю». Цей священний аят вказує на те, що багатобожники нечисті, тоді як віруючі є чистими, як сказано у достовірному хадисі: «Веруючий не буває нечистим». Але це отже, що й самі собою багатобожники є нечистотами, т.к. можна харчуватися їжею володарів Писання. Деякі послідовники захирітського (буквалісти) мазхабу вважають, що тіла багатобожників теж є нечистими.

Слово Аллаха: «Якщо ж ви боїтеся бідності, то Аллах забезпечить вас багатством зі Своєї милості»

Мухаммад ібн Ісхак повідомляє, що деякі люди почали говорити, що (у зв'язку з цими аятами) ринки спорожніють, торгівлю буде зруйновано, і втрачено весь прибуток». І тоді Аллах послав: «Якщо ж ви боїтеся бідності, то Аллах забезпечить вас багатством зі Своєї милості, з інших джерел. Якщо забажає – і до слів: І вони принижені» – тобто. це заміна втрати торгівлі, що ви боялися. З пориванням всіх уз з багатобожжям, Аллах дарував їм джизью (подушний податок) від володарів Писання. Так передали: ібн Аббас, Муджахід, Ікріма, Саїд ібн Джубайр, Катада, ад-Даххак та інші. "Воістину, Аллах Знаючий" - про те, що корисно вам. «Мудрий» – у цьому, що наказує і забороняє, т.к. Він досконалий у Своїх словах та діях. Благословенний і Всевишній, Він замінив ці види заробітку на збори джизі з зимміїв.

Аллах говорить: «Бійте з тими з людей Писання, які не вірують ні в Аллаха, ні в Останній день, які не вважають забороненим те, що заборонили Аллах і Його Посланець, які не сповідують справжню релігію, доки вони не стануть власноруч платити данину, і вони принижені».

Тим, що володарі Писання не увірували в Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає), у них не залишається правильної віри і в інших посланців, і в те, з чим вони прийшли. Вони дотримуються своїх релігій лише тому, що це відповідає їхнім пристрастям, їхнім ідеям та ідеям предків, а не тому, що це релігія Аллаха та його Шаріат. Адже якби вони істинно вірили в те, що у них в руках Писання, це неодмінно призвело б їх до віри в Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає).
Т.к. всі давні пророки принесли звістку про Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) і наказали йти за ним. І коли він прийшов, вони не повірили в нього, хоча він найблагородніший із них. Тоді стало ясно, що вони дотримуються Писань древніх пророків не тому, що вони прийшли від Аллаха, а тому, що це відповідає їхнім пристрастям. І так, як вони не увірували в пана всіх пророків, найдостойнішого з них, їм не допоможе їхня віра в інших пророків.
Тому Аллах сказав: «Бійте з тими з людей Писання, які не вірують ні в Аллаха, ні в Останній день, які не вважають забороненим те, що заборонили Аллахи Його Посланник, які не сповідують справжню релігію, поки вони не власноруч платитимуть данину, і вони принижені».

Цей аят був посланий з наказом боротися з людьми Писання після того, як язичники були переможені, а люди почали заходити в релігію Аллаха натовпами. Як тільки Аравійський півострів пішов прямим шляхом, Аллах наказав Своєму посланцю боротися з володарями двох Писань – з юдеями та християнами. І це було на дев'ятому році хіджри.

Тоді посланник Аллаха (нехай благословить його Аллах і вітає) приготувався для битви з римлянами, закликав людей і оголосив про свій намір. Потім розіслав глашатаїв околицями Медини і зібрав близько тридцяти тисяч воїнів. Деякі люди з числа лицемірів Медини та інші не виступили в похід, а залишилися вдома, і це було посушливий рік. Стояла страшна спека. Він виступив у напрямку Шама для війни з римлянами, і досяг Табука, там він (нехай благословить його Аллах і вітає) залишався на колодязях Табука близько двадцяти днів. Потім він звів благання поради з Аллахом з приводу повернення через важке становище і слабкість людей, як ми розповімо про це пізніше.

Деякі наводять цей аят як аргумент на те, що джизья стягується тільки з людей Писання та вогнепоклонників, т.щ. є хадис про те, що посланник Аллаха (нехай благословить його Аллах і вітає) стягував з вогнепоклонників плату. На цій же думці імам аш-Шафії та імам Ахмад. Імам Абу Ханіфа вважає, що потрібно стягувати з усіх іновірців, людей Писання чи язичників, але джизья не стягується з людей Писання з арабів (імам Абу Ханіфа дає їм вибір між прийняттям Ісламу чи битвою). Імам Малік вважає, що джизья стягується з усіх: з людей Писання, з вогнепоклонників та з язичників. Докази на ті чи інші думки можна знайти у відповідних книгах.

Слово Аллаха: «Поки вони не платитимуть данину, віддавати її. Власноруч, - улесливо. І вони принижені», - зганьблені, зневажені, ображені. Саме тому заборонено звеличення чи піднімання зимміїв над мусульманами. Вони ж принижені, нещасні.

Муслім, передає зі слів Абу Хурайри (хай буде задоволений ним Аллах), що посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Не вітайте юдеїв і християн першими, а якщо зустрінете когось із них, то притискайте до краю дороги».
Саме тому Умар ібн аль-Хаттаб поставив їм умови, які б принижували їх. Багато імами у своїх збірках хадісів згадують переказ від Абдур-Рахмана ібн Ганама аль-Ашарі: «Я написав повелителю правовірних Умару ібн аль-Хаттабу, коли християни Шама уклали мирний договір з мусульманами: «З ім'ям Аллаха Милостивого Милосердного. Цей лист рабові Аллаха повелителю правовірних Умару ібн аль-Хаттабу від християн міста такого. Коли ви [мусульмани] прийшли до нас, ми попросили у вас безпеки для себе, для свого потомства, нашого майна та єдиновірців. Ми, в свою чергу, зобов'язуємося не будувати в місті і навколо нього ні монастиря, ні церкви, ні каплиці, ні келії ченця. І не відновлювати те, що зруйнувалося. Не використовувати храми у ворожих цілях проти мусульман. Ми не станемо перешкоджати мусульманам відпочивати в наших храмах і відкривати двері для мандрівників і мандрівників і вдень і вночі. Зобов'язуємося годувати подорожнього з мусульман три дні, і не давати притулок у наших храмах і будинках шпигунам. Зобов'язуємося не приховувати обман чи зраду мусульман. Чи не вчити наших дітей Корану. І не демонструвати ширк, не закликати до нього, не перешкоджати нашим близьким, приймати Іслам, якщо вони захочуть. Вшановувати мусульманам і вставати на наших зборах перед ними, якщо вони забажають сісти. Не уподібнюватися їм нічим у одязі, ні головним убором, ні тюрбаном, ні взуттям, ні зачіскою, ні промовою, ні прізвиськами, не їздити на візках, не вішати зброю на плече, і не носити нічого зі зброї із собою. Не робити свої печатки арабською, не продавати вино. Зобов'язуємося обстригати волосся на лобі, носити свій традиційний одяг, і не носити пояса. Не встановлювати хрести зовні церков, не ставити хрести чи наші писання на дорогах мусульман та їх ринках. Не дзвонити в дзвони (тiльки тихо), і не читати наші молитви голосно в наших церквах у присутності мусульман. Не запалювати смолоскипа і не голосити голосно на похоронних процесіях на дорогах мусульман і на їх ринках. Не ховати наших мертвих поруч із мертвими мусульманами. Не купувати полонених, захоплених мусульманами. Вказувати дорогу мусульманам. Не заглядати у їхні будинки». Коли я приніс це Умару, і він прочитав, він наказав додати: "І не бити нікого з мусульман". Ми і наші єдиновірці зобов'язуємось дотримуватися цих умов в обмiн на безпеку. Якщо ми порушимо щось із цих умов, то немає над нами заступництва, і ви маєте право чинити з нами як з ворогами».

В Ставрополе устроили конкурс по питью воды из унитазов.

Во втором этапе "конкурса" нужно было просидеть на нём как можно дольше.

КАК ПОЛУЧИТЬ КРЕПКИЕ АККАУНТЫ FACEBOOK?

Купленные аккаунты массово отлетают, а фармить свои нет времени: что делать?
На самом деле Facebook до последнего держит аккаунты реальных людей, которые давно в системе и пользуются доверием. Не просто так аренда ФБ-аккаунтов — способ получить супер-трастовые кабинеты. Сама собой напрашивается покупка возрастных аккаунтов реальных пользователей.

Но такой же практически реальный аккаунт предельно похожий на живого пользователя можно сделать самому.

Сразу забываем про селлеров под арбитраж и идём на биржи ФБ-аккаунтов вроде Funpay или Dark.Shoping.
Далее покупаем:
аккаунт Facebook;
аккаунт Google.

Перед покупкой: уточните, запускалась ли с аккаунта реклама. Если да, нет ли санкций (заморозок, банов рекламного аккаунта). В идеале реклама должна была запускаться, но санкций быть не должно.

По возможности просим доступ к почтовому ящику, на который зареганы ФБ и Гугл.
В идеале приобрести акки Instagram и Threads, которые привязаны к аккаунту ФБ. Можно и без них обойтись.

Далее набиваем куки по ссылкам на открытые сервисы Гугла (Youtube, карты) и другие популярные сервисы — Kiwi, Booking, ChatGPT, местные сайты погоды и т.п. Это нужно, чтобы ваш браузер походил на активного интернет-пользователя. Если ваш браузер выглядит «пустым», высок риск вылететь на сложные проверки при авторизации в Гугл, а потом и в ФБ.

Чутка набив куки, можно авторизоваться в Google, а затем и в Facebook. ГЕО прокси может быть другим — оно не обязано совпадать с ГЕО аккаунта продавца. Главное, чтобы при авторизации в аккаунте продавец был на связи для прохождения проверок.

После этого греем аккаунт Фейсбук в новом браузере и окружении. Продолжаем набивать куки и потихоньку заходим в Ads Manager через некоторое время после авторизации. В куки-робот (который в антидетекте быстро нагуливает куки) добавляем новые сервисы, чтобы Фейсбук видел постоянную активность и пополнение ваших куки.

Если аккаунт возрастной (т.е. зареган хотя бы в 2019-2020 гг.) он будет хорошим трастовым кингом, к которому можно вязать автореги, открывать БМы и т.п.
Платёжка аккаунта должна совпадать с ГЕО-прокси. По возможности, приобретаем реальную, а не виртуальную платёжку.

После отлёжки запускаем рекламу на прогрев фанпейдж и на трафик. Если всё норм, потихоньку можно открывать БМы, вязать автореги и т.п.

Кто понял, тот понял. А кто не понял, тому объяснять бесполезно.

В Индии мужчина выкопал труп сестры, чтобы снять деньги с её счёта

В банке человеку всё время отказывали в выплате, поскольку нужны документы о наследстве, или личное присутствие владелицы счета (умерло два месяца назад)

Мужчина выкопал останки сестры, завернул их в ткань и принес тело в банк.

ЛИЧНЫЕ ГРАНИЦЫ — ГЛАВНОЕ ОРУЖИЕ МУЖЧИНЫ

Основа общения многих женщин — регулярное прощупывание личных границ мужчины
«Он готов купить мне чашку кофе?», «А скинуть $30 на карту?», «А купить шубу?», «а переписать квартиру?».

Женщина изучает два момента:
Есть ли у вас личные границы вообще?
Насколько легко или тяжело их двигать?

Если вчера вы ей были готовы только чашку кофе оплатить, а сегодня скидываете 30 долларов на карту, всё хорошо... у неё — вас можно продавливать и продавливать.

Поэтому нужно не только иметь границы, но и всегда держать их константно — не меняя. А для этого они должны основываться на чётких принципах:

Каждый платит сам за себя, а если я плачу за женщину — она проститутка и я с неё должен потребовать соответствующих услуг;
Женщина — приятное дополнение, а не смысл жизни;
Если женщина ставит ультиматум, пускай ставит его кому-то другому.

Важно помнить, что если вы хоть на шаг отошли от своего принципа однажды, вас потом продавят на большее.
Тогда вы ей чашку кофе оплатили, а сегодня все долги закрываете за такую себе мохнатку и секс раз в месяц.

Подобный подход выветрит многих женщин из вашей жизни → НЕНУЖНЫХ ЖЕНЩИН.

ЗАГАРБНИЬЦКА СУТНIСТЬ IСЛАМУ, 3 ЧАСТИНА: НЕЧЕСТЯ ЯК ПРИЧИНА БОРОТЬБИ ПРОТИ НЕВIРНИХ

Хто такі нечестиві та беззаконники?
В попереднiх аятах нечестя та беззаконня — основа для збройної боротьби з тими, хто це практикує. Але якщо почитати коран про нечестивців та беззаконників, то з'ясуватися, що це просто невірні та багатобожники.

Розглянемо коран та тафсiр iбн касiра

коран 2:99 Ми посилали тобі ясні ознаки, і не вірують у них тільки нечестивці.
тафсiр: Імам Абу Джафар ібн Джарір сказав з приводу висловлювання Аллаха: Ми посилали тобі ясні ознаки - тобто. «Ми послали тобі, о, Мухаммад явні ознаки та докази твого пророцтва».
Ці ознаки містяться в книзі Аллаха, яка розповідає таємницями юдеїв, прихованими розповідями про історію Ізраїлевих синів. А також ті вісті з їхніх писань, про які знають лише їхні рабини. Саме вони змінили їх від початку до кінця та спотворили ті закони, що були в Торі. Але Аллах розповів нам про це в книзі, посланій Мухаммаду (хай благословить його Аллах і вітає). У цьому й полягають ясні ознаки для тих, хто розкрив свою душу, і не згубила його ненависть і заздрість. У душі кожної людини є підтвердження в первозданній формі того, з чим прийшов Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає). Ясним знаменням також є те, що він (Мухаммад) описав все це без будь-якої інформації, отриманої від людей, адже цього його не навчала жодна людина.
Ад-Даххак передає, що ібн Аббас сказав з приводу слова Аллаха: Ми посилали тобі ясні ознаки - тобто. Ти цитуєш їм день і ніч про їхню історію (з того, що послано тобі), у той час як вони вважають тебе невігласом, який не вміє читати. Ти повідомляєш їм про те, що вони знають, у цьому й полягає явне знамення. Аллах послав Свого посланця, який нагадав юдеям про завіт, взятий з них про Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає), але вони відповіли: «Клянемося Аллахом, Аллах не брав із нас ніякого завіту.

коран 3:81-82. Ось Аллах взяв завіт із пророків: «Я обдарую вас із Писання та мудрості. Якщо ж після цього до вас з'явиться Посланець, який підтверджує істинність того, що є у вас, ви неодмінно повірите в нього і допоможете йому». Він сказав: Чи згодні ви і чи приймаєте Мій заповіт? Вони відповіли: "Ми згодні". Він сказав: «Будьте ж свідками, і Я свідчу разом з вами».
Ті ж, хто відвернеться після цього, є нечестивцями.
тафсiр: Алі ібн Абу Таліб і його двоюрідний брат Абдулла ібн Аббас сказали: «Аллах посилаючи будь-якого пророка брав з нього завіт про те, що якщо Аллах пошле Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) за його життя, то він обов'язково повинен увірувати в нього і допомогти йому».
Таус, аль-Хасан аль-Басрі та Катада сказали: «Аллах узяв у пророків заповіт на те, щоб вони підтверджували один одного». Це не суперечить тому, що сказав Алі та ібн Аббас, навіть це підтверджує їх висловлювання. Посланець Аллаха Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає) є печаткою всіх пророків (нехай буде мир над ними) до Судного дня. Він же є найбільшим імамом, якому слід коритися перш за все інших пророків у будь-який час. Тому він був їхнім імамом у ніч піднесення, коли вони зібралися в Єрусалимі. А в день Суду він буде заступником перед Господом. Це і є похвальний ступінь, який удостоївся лише він серед усіх найбільших пророків, цей ступінь притаманний тільки йому.

Ще аяти, де невiра порiвнюється до нечестя та беззаконня:
5:3 Вам заборонені мертвечина, кров, м'ясо свині і те, над чим не було вимовлено ім'я Аллаха, або було задушене, або забите до смерті, або здохло при падінні, або заколото рогами або задерто хижаком, якщо тільки ви не встигнете зарізати його, і те, що зарізано на кам'яних. Все це є нечестям. Сьогодні невіруючі зневірилися у вашій релігії. Не бійтеся їх, а бійтеся Мене. Сьогодні Я ради вас удосконалив вашу релігію, довів до кінця Мою милість до вас і схвалив для вас як релігію іслам. Якщо ж хтось буде змушений піти на це від голоду, а не зі [схильності до гріха, то Аллах — Прощаючий, Милосердний.

5:47 Нехай люди Інджила судять згідно з тим, що Аллах послав у ньому. Ті ж, хто не приймає рішень відповідно до того, що послав Аллах, є нечестивцями.

6:121 Не їжте з того, над чим не вимовлено ім'я Аллаха, бо це є нечестя. Воістину, дияволи вселяють своїм помічникам сперечатися з вами. Якщо ви будете коритися їм, то виявитеся багатобожниками.

Таким чином, насильницькі аяти належать до війни, яку іслам вимагає вести проти зневіри. І умови застосування насильства — не лише агресія, а й відмова приймати іслам, яка сама по собi є нечестям.

В Замбии среди шимпанзе вспыхнула новая мода – засовывать траву себе в задницу.

Все началось с шимпанзе по имени Джума, за которым и начали повторять другие

ДЛЯ ЧЕГО ЖЕНЩИНЫ ОДЕВАЮТСЯ СОБЛАЗНИТЕЛЬНО?

Есть любимая женская шиза: заявлять. что она оделась откровенно для других женщин | чуть ли не истерить, если мужчины реально её игнорируют и не ведутся на соблазнения.

Объясняется это очень просто: если мужчина мыслит трезво и спокойно, им сложно управлять. Женщине нечего ему предложить.

Поэтому мужчину нужно соблазнять, чтобы головой он не думал. В этом случае бабские манипуляшки пройдут намного эффективнее.

Обычно женщина выставляет свою сексуальность посознательно, чтобы мужчина в ней был заинтересован, а она уже диктовала правила.

Именно поэтому в 99% случаев откровенность в одежде = непригодность женщины для любых отношений, даже для свободных.

Сексуальная откровенность = желание доминировать над мужчиной

ЗАГАРБНИЬЦКА СУТНIСТЬ IСЛАМУ, 2 ЧАСТИНА: ЗА ЩО ВОЮЄ МУСУЛЬМАНИН?

Продовжуємо вивчати джихад з корана та тафсiра iбн Касiра.

коран 2:192 Але якщо вони припинять, то Аллах — прощаючий, милосердний.
Слово Аллаха: Але якщо вони припинять, то Аллах - Прощаючий, Милосердний - тобто. якщо вони припинять воювати на заповідній території, перетворяться на Іслам і покаяться, то Аллах пробачить їм гріхи, навіть якщо вони вбивали мусульман на заповідній території. Адже який би великий гріх не було скоєно, Аллах може вибачити його, якщо людина покається.

коран 2:193 Боріться з ними, доки не зникне спокуса, і доки релігія повністю не буде присвячена Аллаху. Але якщо вони припинять, то посягати можна лише на беззаконників.
Аллах наказав битися з невірними: Поки не зникне спокуса – тобто. Ширк (будь-яка форма багатобожжя). Так вважав ібн Аббас, Абу аль-Алія, Муджахид, аль-Хасан, Катада, ар-Рабі ібн Анас, Мукатіль ібн Хайян, ас-Судді та Зайд ібн Аслам.

і доки релігія цілком буде присвячена Аллаху – тобто. поки що релігія Аллаха не стане домінуючою над іншими релігіями.
У хадисі, наведеному в двох Сахіхах від Абу Муси аль-Ашарі говориться: «(Одного разу) до пророка, нехай благословить його Аллах і вітає, прийшов якийсь чоловік, який запитав його: “О посланник Аллаха, що таке битва на шляху Аллаха? ”Він, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: “На шляху Аллаха б'ються заради того, щоб понад усе було Слово Аллаха. Сахіх аль-Бухарі 123, Муслім 1904".

У двох Сахіхах також наводиться хадис, в якому посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Мені було наказано боротися з людьми доти, доки вони не засвідчать, що немає бога, крім Аллаха. І якщо вони робитимуть це, то захистять від мене своє життя і своє майно (які надалі зможуть виявитися доступними для людей) не інакше як по праву ісламу і тоді звіту з них має право вимагати лише Аллах". Сахіх аль-Бухарі 25, Муслім 21».

Слово Аллаха: Але якщо вони припинять, то ворогувати слід лише з беззаконниками. Всевишній Аллах говорить, що якщо вони припинять діяти язичництво і боротися з віруючими, то після цього з ними не слід ворогувати. Той же, хто продовжуватиме боротися з ними, є беззаконником, а ворогувати слід лише з беззаконниками. Це і є сенс того, що мав на увазі Муджахид, коли сказав, що боротися слід тільки з тими, хто бореться проти вас.

Але якщо вони припинять – припинять несправедливість, тобто. ширк, то з ними не слід ворогувати. Під ворожістю мається на увазі переслідування та битва з ними, як про це йдеться в слові Аллаха:
Якщо хтось покусився на вас, то і ви покуситеся на нього, подібно до того, як він покусився на вас. (2:194) Подібно до того Аллах сказав: Відплатою за зло є рівноцінне зло. (42:40) а також: Якщо ви покараєте їх, то карайте їх так, як вони карали вас. (16:126)
Ікрима та Катада сказали: «Беззаконник це той, хто відмовився засвідчити, що немає божества крім Аллаха».

Боріться з ними, поки не зникне спокуса
Аль-Бухарі повідомляє, що Нафі' передав від ібн Умара, що до нього прийшли дві людини в часи смути при ібн Зубайрі, і сказали йому: «Люди впали в оману, але ти ж ібн Умар – сподвижник посланця Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) з того, що утримує вiд бiйки? Він відповів: «Мене тримає те, що Аллах заборонив проливати кров мого брата (мусульманина)».
Вони вигукнули: «Хіба Аллах не сказав: Воюйте з ними, поки не зникне спокуса?» Він відповів: «Ми билися заради того, щоб зникла спокуса, а релігія повністю належала Аллаху. Ви ж хочете воювати, щоб була смута, а релігія належала комусь, крім Аллаха».
В іншій розповіді йдеться, що до ібн Умару прийшов чоловік і сказав: «О Абу Абдур-Рахман, що змушує тебе здійснювати паломництво в один рік і пропускати в інший, і пропускати джихад на шляху Аллаха, адже ти знаєш що обіцяв Аллах за нього?»
Він відповів: «О, мій племінник, Іслам побудований на п'яти стовпах: Віра в Аллаха та Його посланця, п'ятиразова молитва, піст у Рамадан, виплата закята та паломництво до Дому». Чоловік сказав йому: «О Абу Абдур-Рахман, хіба ти не чув, що Всевишній Аллах сказав у Корані: Якщо дві групи віруючих борються між собою, то примиріть їх. Якщо ж одна з них робить замах на іншу, то боріться проти тієї, яка робить замах, поки вона не повернеться до наказу Аллаха. (49:9) а також: Боріться з ними, доки не зникне спокуса? Ібн Умар відповів: «Ми робили так під час посланця Аллаха (нехай благословить його Аллах і вітає), коли Іслам ще не був сильним. Тоді спокусою у релігії було те, що людину чи катували чи вбивали. Зараз Іслам поширився і спокуси більше не буде». Чоловік запитав: «Що ж ти думаєш щодо Усмана та Алі?» Він відповів: «Усмана пробачив Аллах, але ви не бажаєте, щоб Аллах йому пробачив. Алі ж був кузеном посланця Аллаха та його зятем» А потім він вказав рукою: «Ви бачите його дім».