КАЗНЬ ЗА ВЫХОД ИЗ ИСЛАМА
Вы случайно приняли ислам, а теперь хотите выйти?! Эммм.... тут как бы есть нюанс — вы если и выйдете из него, то уже без головы. Хотя зачем она вам, если вы ислам принимали? 😉
Сам коран не призывает убивать за вероотступничество — он только обещает им ужасную участь:
коран 16:106
Гнев Аллаха падет на тех, кто отрекся от Аллаха после того, как уверовал, - не на тех, кто был принужден к этому, тогда как в его сердце покоилась твердая вера, а на тех, кто сам раскрыл грудь для неверия. Им уготованы великие мучения.
Призывы появляются в хадисах.
Сахих Бухари 6922
Сообщается, что ‘Икрима сказал: «(Однажды) к ‘Али привели нескольких вероотступников, и он приказал сжечь их. Узнав об этом, Ибн ‘Аббас сказал: “(На его месте) я не стал бы сжигать их, ибо Посланник Аллаха ﷺ запретил это, сказав: “Не наказывайте наказанием Аллаха”. Однако я (просто) казнил бы их в соответствие со словами Посланника Аллаха ﷺ Кто изменил свою религию, того казните».
Сахих Бухари 4344
Абу Бурда передал: Пророк послал своего деда, Абу Мусу, и Муаза в Йемен и сказал им обоим: «Облегчайте людям жизнь (будьте добры и снисходительны) и не создавайте им трудностей, и возвещайте им добрые вести, и не отталкивайте их, и вы оба должны повиноваться друг другу». Абу Муса сказал: «О Пророк Аллаха! В нашей земле есть алкогольный напиток, приготовленный из ячменя, называемый аль-Мизр, и другой, приготовленный из меда, называемый аль-Бит». Пророк сказал: «Все опьяняющие напитки запрещены». Затем они оба продолжили, и Муаз спросил Абу Мусу: «Как ты читаешь Коран?» Абу Муса ответил: «Я читаю его стоя, сидя или верхом на своих животных, с перерывами и по частям». Муад сказал: «Но я сплю, а потом встаю. Я сплю и надеюсь на награду Аллаха за свой сон, как и на Его награду за ночную молитву». Затем он (то есть Муад) поставил шатер, и они стали навещать друг друга. Однажды Муад навестил Абу Мусу и увидел человека в цепях. Муад спросил: «Что это?» Абу Муса ответил: «(Он был) евреем, который принял ислам, а теперь отступил от веры». Муад сказал: «Я непременно отрублю ему шею!»
Сахих Бухари 6878
Передал Абдулла: Посланник Аллаха сказал: «Кровь мусульманина, который исповедует, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Его Посланник, не может быть пролита, кроме трех случаев — в качестве наказания за убийство, за супружескую связь, совершенную в незаконных половых отношениях, и за отступничество от ислама (отступничество) и уход из мусульман».
Этот же хадис передан в Сахих Муслим 1676а
Правда, за выход из ислама убивают не сразу. Сначала дают время покаяться и одуматься (надо же, какое великодушие).
Муватта Малика 36:16
Малик передал мне от Абд ар-Рахмана ибн Мухаммада ибн Абдуллы ибн Абд аль-Кари, что его отец сказал: «К Умару ибн аль-Хаттабу пришёл человек от Абу Мусы аль-Ашари. Умар расспросил о разных людях, и тот рассказал ему. Затем Умар спросил: «Есть ли у тебя какие-нибудь свежие новости?» Тот ответил: «Да. Один человек стал неверным после принятия ислама». Умар спросил: «Что вы с ним сделали?» Тот ответил: «Мы позволили ему приблизиться и отрубили ему голову». Умар сказал: «Разве вы не держали его в заточении три дня, не кормили его хлебом каждый день и не призывали его к покаянию, чтобы он покаялся и вернулся к повелению Аллаха?». Тогда Умар сказал: «О Аллах! Меня не было рядом, и я не отдавал этого приказа, и я недоволен, что это дошло до меня!»
Ибн Хишам Сираат расуль аль-лах — Жизнеописание посланника аллаха. 2 том, 490 стр. «Причина, побудившая Усмана убить ибн Саада»
Пророк повелел своим командирам, когда они войдут в Мекку, сражаться только с теми, кто окажет им сопротивление, за исключением небольшого числа тех, кого следовало убить, даже если их обнаружат под завесой Каабы. Среди них был Абдулла Саад, брат Б. Амира Луайя. Причина, по которой он приказал убить его, заключалась в том, что тот был мусульманином и записывал откровения; затем он отступил от веры и вернулся в Курайш [Мекку], а затем бежал к Усману Аффану, приёмному брату.
Последний скрывал его, пока не привёл к посланнику после того, как ситуация в Мекке успокоилась, и попросил предоставить ему иммунитет. Утверждается, что пророк долгое время молчал, пока наконец не сказал «да» [предоставив Абдулле иммунитет от казни]. Когда Усман ушёл, Мухаммад сказал своим сподвижникам, сидевшим вокруг него: «Я молчал, чтобы кто-нибудь из вас встал и отрубил ему голову!» Один из ансаров сказал: «Почему же ты не дал мне знамения, о посланник Божий?» Он ответил, что пророк не убивает одним жестом.
Мнения учёных 4 мазхабов
Маликитский мазхаб
Рисала Абдуллы ибн Аби Зайда аль-Кайравани.
Трактат о маликитском фикхе (включая комментарий аль-Азхари из Ат-Самр ад-Дани) (310/922 - 386/996). 37.19c. Отступничество и 37.19i. Имущество отступника
Отступника убивают, если он не раскается. Ему дают три дня на покаяние. Такое же правило применяется и к женщине.
Имущество отступника переходит в собственность мусульманской общины.
Шафиитский мазхаб
Опора путешественника: Классическое руководство по священному исламскому праву, Ахмад ибн Накиб аль-Мисри. Глава 08.0: Отступничество от ислама (Ридда).
Если человек, достигший половой зрелости и находящийся в здравом уме, добровольно отступает от ислама, он заслуживает смерти.
В таком случае халиф (А: или его представитель) обязан попросить его покаяться и вернуться к исламу. Если он это сделает, просьба будет принята, но если он откажется, его немедленно казнят.
Убийство отступника не является компенсацией (O: или каким-либо искуплением, поскольку это убийство того, кто заслуживает смерти).
Ханафитский мазхаб
Сияр Шайбани (Исламский закон народов) Мухаммада Шайбани (ученика Имама Абу Ханифы)
Я спросил: Если мусульманин отступает от ислама (иртадда), как вы думаете, какое решение будет принято в отношении него?
Он ответил: Ему будет предложен ислам; он должен либо принять его, либо быть немедленно убит, если только он не попросит об отсрочке. Отсрочка будет ему предоставлена и продлится 3 дня.
Я спросил: Если женщина отступила от ислама, какое решение будет принято в отношении неё?
Он ответил: Абу Ханифа постановил, что её не казнят, а заключат в тюрьму на неопределённый срок, пока она не вернётся к исламу.
Ханбалитский мазхаб
Аль Умда фи аль Фикх, автор Имам Муваффак ибн Кудама (541-620 гг. хиджры). Правовое постановление по делу об отступнике [Хукум аль-Муртаад].
Если кто-либо отступает от ислама, будь то мужчина или женщина, то к нему должна применяться смертная казнь, согласно словам Посланника Аллаха: «Если кто-либо меняет свою религию, вы должны убить его».
Отступника не следует убивать, пока его трижды не призовут к покаянию. Если он раскается [его пощадят], но если нет, его убивают мечом.
Таким образом, все учёные фикха (факихи), все хадисы сходятся на мнение о том, что за выход из ислама отступника следует убивать.
AFFBAZA! Арбитраж трафика. Маркетинг. Да, забыл сказать: во второй раз я потратил на расходку 450 долларов. Итого, в общем вышло 700
AFFBAZA! Арбитраж трафика. Маркетинг. Да, забыл сказать: во второй раз я потратил на расходку 450 долларов. Итого, в общем вышло 700