ПОДЧИНЯЙТЕСЬ ХАЛИФУ БЕСПРЕКОСЛОВНО
Даже если он тиран. Даже если он забирает у вас последнее. Нельзя идти против халифа, если он — мусульманин.
В исламе власть правителя священна и неоспорима, если этот правитель не практикует неверие (куфр).
коран 4:59
О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и обладающим влиянием среди вас. Если же вы станете препираться о чем-нибудь, то обратитесь с этим к Аллаху и Посланнику, если вы веруете в Аллаха и Последний день. Так будет лучше и прекраснее по значению.
Хадисы из тафсира ибн Касира к 4:59:
Сахих аль-Бухари 4218.
«О вы, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь посланнику и обладателям власти среди вас – этот аят был ниспослан по поводу Абдуллы ибн Хузафы ибн Кайса ибн Ади, когда посланник Аллаха отправил его с отрядом в военный поход».
Сахих аль-Бухари 6612 и Муслим 1839
Имам Ахмад передаёт хадис от Али, в котором тот сказал: «Пророк послал отряд, поставив во главе его одного человека из числа ансаров и велев подчиняться ему. Этот человек за что-то разгневался на них и воскликнул: “Разве пророк не велел вам подчиняться мне?!” Они сказали: “Да”.
Тогда он велел: “Соберите мне дров!” - и они сделали это. Потом он велел: “Разожгите огонь!” - и они разожгли его, а затем он велел: “Войдите в огонь!” Сначала они хотели выполнить его приказ, но потом стали удерживать друг друга, говоря: “Прибегаем к защите пророка от огня!” - и они продолжали повторять эти слова, пока огонь не погас, а гнев не улёгся. Всё это дошло до пророка и он сказал: “Если бы они вошли в этот огонь, то уже не вышли бы из него до самого Дня воскресения, ибо повиноваться одобряется шариатом!
Сахих аль-Бухари 6611 и Муслим 3423
Абу Дауд передаёт от Абдуллы ибн Умара, что посланник Аллаха сказал: «Мусульманин обязан подчиняться, нравится это ему или нет до тех пор, пока ему не приказывают совершать грех. Если ему приказали совершить грех, то ему не следует подчиняться и повиноваться».
Сахих аль-Бухари 6532 и Муслим 3427
Убада ибн Самит передаёт, что посланник Аллаха сказал: «До тех пор, пока не увидите явного неверия (правителя), в таком случае у вас есть аргумент перед Аллахом по поводу него».
Сахих аль-Бухари 6609 и 7142
Передают от Анаса, что посланник Аллаха сказал: «Слушайтесь и повинуйтесь, даже если вашим повелителем является эфиопский раб, голова которого подобна изюму».
Тематические сахих-хадисы вне тафсиров
Сахих Мусли 1847
Сообщается, что Хузайфа ибн аль-Яман, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) я сказал: “О посланник Аллаха, поистине, мы пребывали во зле, а потом Аллах даровал нам это благо, в котором мы сейчас находимся, но придёт ли после этого блага зло?”
Он сказал: “Да”.
Тогда я спросил: “А придёт ли после этого зла благо?” Он сказал: “Да”. Я (опять) спросил: “А придёт ли после этого блага опять зло?” Он сказал: “Да”.
Я спросил: “В чём же это будет заключаться?”
Он сказал: “После меня будут правители, которые не станут придерживаться моего руководству, не будут следовать моей Сунне, и среди них будут люди, сердца которых будут подобны сердцам шайтанов в человеческом обличии”.
Хузайфа сказал: “Я спросил: О посланник Аллаха, а что мне делать, если я это застану?” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Слушайся и повинуйся (своему) правителю, даже если он будет бить тебя по спине и забирать твое имущество! Слушайся и подчиняйся!”»
Шархи (пояснения) на приведённые хадисы
аль-Лялькаи 1/160. Шарх на Сахих Бухари 1742
Имам Ахмад сказал: «Слушать и подчиняться следует имамам и повелителю правоверных, будь он благочестивый или нечестивый, и тому, кто является халифом, того, в ком люди единогласны и довольны, и тому, кто победил их мечом и стал правителем и был назван повелителем правоверных».
Шарх Сахих аль-Бухари 1742» имама Ибн аль-Батталя 10/8
«Факъихи (правоведы) единогласны в том, что подчинение правителю захватившему власть силой является обязательным».