ЖЕНСКОЕ ОБРЕЗАНИЕ В ИСЛАМЕ (ПРОДОЛЖЕНИЕ)
Что касается фикха и мазхабов, то мнения учёных разошлись. В шафи'итском мазхабе женское обрезание признаётся обязательным.
Шафи'итский мазхаб
Классическое руководство по священному исламскому праву согласно шафиитской школе — «Опора путника» Ахмада ибн Накиба аль-Мисри (1302–1367). Глава «Очищение», раздел e 4,3
Обязательным (для каждого мужчины и каждой женщины) является обрезание. (Это удаление кожи [ кат аль-джалда ] на головке полового члена у мужчин, а что касается обрезания у женщин, то это удаление клитора).
Ханбалитский мазхаб
Ибн Кудама аль Макдиси. Труд «Аль Мугни» раздел о чистоте.
Согласно мнению многих учёных, обрезание является обязательным для мужчин и благородным поступком для женщин, но не обязательным. Ахмад сказал: обрезание для мужчин важнее, чем для женщин, поскольку крайняя плоть свисает над головкой полового члена, поэтому то, что находится сзади, нельзя очистить. Женское обрезание также предписано для женщин. Абу-Абдаллах сказал, что хадис «Если две обрезанные оболочки соприкасаются, необходимо совершить гусль» означает, что женское обрезание практиковалось. Согласно хадису Умара, женщина, проводившая обрезание, сказала ей: «Оставь немного, если будешь обрезать». Также сообщается, что Пророк Мухаммад сказал женщине, проводившей обрезание: «Обрезай совсем немного и не переусердствуй, так как это предпочтительнее для мужа и лучше для лица»
Шейх аль-Ислам Ахмад ибн Таймийя. Сборник фетв. Том 21. Страница 114
Ибн Теймийю спросили о женщине: — Должна ли она проходить обрезание или нет? Он ответил: — Хвала Аллаху! Да, она должна проходить обрезание. Её обрезание заключается в том, чтобы отрезать верхнюю часть кожицы, похожую на гребень петуха. Посланник Аллаха сказал женщине, проводившей обрезание: «Слегка срезай, но не усердствуй, ибо так будет красивее для лица и более приятно для неё перед мужем». То есть не следует чрезмерно отрезать. Ведь цель обрезания мужчины — очищение его от грязи, собирающейся под крайней плотью, а цель обрезания женщины — умеренность её страсти. Если женщина не обрезана, то её половое влечение сильнее. Именно поэтому в ругательствах говорят: «О сын не обрезанной женщины», ведь такие женщины сильнее стремятся к мужчинам. По этой причине среди женщин татар (тюрков) и франков (европейцев) встречается больше разврата, чем среди женщин-мусульманок. Если же обрезание делают слишком усердно, то влечение ослабевает, и мужчина не получает желаемого. А если удалять без излишеств, то достигается умеренность. Аллах знает лучше.